الثلاثاء، 30 سبتمبر 2014

لأنك أنت ... فقط

مراراً بكيت
دِماءٌ حديثي, يشق الطريق بِـ ساعِدي
ما منطق الحديث ؟
ما منطق التواصل .. والوصول
ما منطق السماء في الهطول
ما منطقي !!!
لأنك كنت كريماً
لأنك كنت
لأنك أنت
أُحِبُكَ

الجمعة، 19 سبتمبر 2014

شماعة

لماذا أجد راحة تدب في أطرافي
هذا منطقي بحق
ربما لأنني اشتقت لشعور أنني مسؤلة من أحدهم
أن أحدهم مازال يمكنني الاتكال عليه بلا مقابل
بلا مقابل !!!
كمثل نفس الشعور الذي داهمني الاسبوع الماضي, حينما أصرّت احداهن -كانت صديقتي منذ أعوام- أن تدفع ثمن جميع مشترياتي يومها
-بحبِك ... .. .
-أنا مبحبش حد .
-مش مهم .. مش عايزاكي تحبيني, أنا بحبك كده زي مانت ِ دلوقتي
تركتها تدفع
و تركتني أستمتع مرّة -ربما كانت أخيرة- بأن أحصل على شئ لا أتعب لأجله ولا أدفع مقابل
ولا أي مقابل
ربما هذا هو ما وجدته !!!
الرجاء في الحصول على شئ لا أتعب لأجله
التخلص من أسباب فشلي في أقرب صندوق قمامة إيماناً في أن كل هذا يُعمَل للخير .. لخيري
اعطاء هدنة لعقلي و أعصابي لأن هناك من يشاركني مسؤلية ما يحدث
هل هو هكذا فعلاً
هل هذه الراحة حقيقية
من أين إذاً تأتي الطمأنينة؟
هل من مجرد رواسب نفسية قديمة
فليخبرني أحدكم بحق هذه السماء
هل تأتي من مجرد شماعة !!!!!!
مازال هذا منطقي إلى حد يرضيني تماماً
- لو سمحت, ليه مافيش قداس النهاردة؟
- كان في و خِلِص, إنتي الي جيتي متأخر.

مش عايزينِك معانا عالجزيرة

شوف تحت كل ديانة من دول في كام طايفة
و في كل طايفة في كام انشقاق و رأي

و أخيراً و بعد مناقشة بعض أفكاري
عبّرت عن إعتقادي بأن لو أن هناك إله فَـ لن يكون كما يزعمون و سيقبل أي إنسان في هذه الأرض
ليست القبطية هي لغة السماء كما علمونا .. بل ليسة ديانة في السماء لأن الديانات هي من صُنع البشر
ليس لأيٍ كان على الأرض أن يعرف من هو صالح و من ليس
عبّرت عن اعتراضي على سياسة الكنيسة في عدم الصلاة على المُنتَحِر حتى لو كان صاحب هذا القرار هو البابا فلان فأنا لا أقبله
عبّرت صراحتاً و بحسم عن أن الأساليب المستخدمة في الخدمة تهدف باطنياً لترويج بعض الثقافات المكتسبة التي لا تمت للمسيحية بصِلة
فعبر هو عن اعتراضه على تلقيبي بأرثوكسية لأنها لا تعتبرني أحد رعاياها بمثل هذه المعتقدات
و أنا لا ألومه على أي حال
الجنة والنار و وهم الديانات و كل هذا الهيلمان هي اختراع عبقري لفرض سيطرة وهمية هلامية الحجم والقوة والتأثير على كل من هم أغبى و أضعف
و لست غبية أو ضعيفة
معتقداتي ليست ديانة على أي حال
هذه كانت الارثوذكسية و هكذا أنا لا أقبلها و لا هي تقبل أمثالي
مش عايزييني معاكم عالجزيرة يعني !!
أنا أساساً مبحبش اللغة القبطية ولا الفن القبطي
سايباهالكم يا عم الحج
21-3-2013 .. انشقاقي عن كل هذا الهراء

الأحد، 14 سبتمبر 2014

"Still a better story than "7 psychopaths

We psychopaths are your sons, we are your husbands, we are everywhere
And there will be more of your children mad or dead tomorrow

يقود في نفاز صبر .. يُشعِل سيجارة من أخرى قبل أن يدفنها بطفاية سيارته التي تحولت إلى ماخور متحرك
شورت أسود .. شبشب أسود .. قميص قطني أسود عفت عليه الأيام
شعر طويل معقوص للخلف .. و عيون خضراء جميلة حقاً
يفتح النافذة فَـيستمع إلى حديث سيدتين يمشيان على الرصيف جواره عن رافعة صدر ذات حمالة شفافة .. ينظر اليهم و يضحك
جوارهم قليلاً يرى رجُلاً فَـيصرخ في وجهه

-إمسك نفسك .. مسكت نفسك؟ لازم كل واحد يمسك نفسه
على الجهة الاخرى يقف إشارجي المرور مع مواطن آخر ارتكب مخالفةٌ ما
-حُط عليه ..النهاردة يا حاطط يا محطوط

1.السايكوب

تمد يدها ذات الأظافر المنمقة و تخفض صوت المذياع كثيراً
ترتدي تنورة قصيرة و شعرها متناثر في اتجاهات عديدة كمتشردوا الشوارع
-ما بلاش تتجن النهاردة خلينا نتكلم, مش عارفة أعيط و حاسة اني خايفة النهاردة بالذات, هو النهاردة كام في الشهر أساساً, كان ورانا إيه نعمله
يقطع حديثها المسترسل بغير هدنة
و يمسك يدها في دفء يضمد جروح كثيرة غطت ساعدها

فَـتنتزع السيجارة وتُقبّل فمه في منتصف الطريق ثُم تعود إلى جلستها و ترفع قدميها على تابلوه السيارة متجاهلة المتطفلين بالخارج
2.الوغدة

يرن هاتفه عِدة مرات فيرد أخيراً و هو غير مستعد للحديث

من المفترض أن يكون في طريقه الآن و لا يجيد اختلاق عُزر مقبول لتواجده في المنزل بعد

-أنتم وصلتوا؟ الغدا بيجهز, هاكل و أشرب الشاي و آجي بسرعة

يا عم فُكك مش هعرف أنزل دلوقتي

تدخل والدته فيرتبك قليلاً و يغلق حاسبه الآلي المفتوح على فيلم بورن و يرفع حذائه من جوار المكتب و يضعه في مكانه

3.المتأخر

بمجرد دخول السيارة احدى الأماكن المنعزلة عن العالم, يكون هو جالساً أعلى تمثال يتأمل السماء

يسمع صوتاً فَـينظر للأسفل ليرى السيارة تمر

جانبٌ منه يعرف أن تلك سيارة اصدقائه الذين ينتظرهم

الجانب الآخر يفكّر بلا انقطاع كيف يمكنه سرقتها و بيعها للحصول على المال الذي بدأ ينفذ منه, على أي حال ليس له أصدقاء
وسيكون ذكياً بالدرجة التي لا تسمح لأحد بأن يُعرف أنه الفاعِل
يقطع هذه الأفكار التي لا تتوقف مكالمة من أصدقائه, فيهُمّ بالنزول للقائهم
4. شريف

تدخل عليه لتجده يرتدي ثيابا لا تروق لها و لمستواها الذي قد تقتل للحافظ عليه

-إيه لبس البقالين الي انت لابسه ده, انا مدخلاك طب علشان تلبس كده !! و بعدين أنت رايح فين, اتغدى و اشرب شاي معانا أنا و أبوك الأول
أصحابك دول بيستغلوك, روح مرة منغير فلوس و شوف مين هيبص في وشك
يومئ برأسه فتقترب منه لتترفق بكتفه
لكنه لا يحتمل لمسة يدها و يترك الحجرة

5.البارانويد

ينهي صلاته و يغلق النافذة المطلة للسماء في مشهد مضيئ
ثم يلتفت للخلف ليرى أرانبه الجائعة
-جيد أنكم صائمون بغير أن يعترض أحدكم .. لستم مثل البشر الناقمين دائماً على الله
يقترب قليلاً فيجد أحد الأرانب يأكل بعض الألياف الممزقة من القفص فينزعج جداً و يكمل حديثه
-الويل لك .. أنت مثلهم تخالف قوانين القطيع و تفعل ما تمليه عليك غرائزك النجسة, الويل لك ...
سامحني يا الله سأذبحه لك اليوم و أُبقي الآرنب المطيعة فقط, سامحني انه خطأي أنا كان عليّ وضعهم في قفصٍ من الصفيح
6.خليل الله

يلتقي السايكوب و الوغدة بالمتأخر وشريف
شريف: حد يعزمني على قهوة معيش فكّة
المتأخر: أنا نسيت محفظتي في البيت و معيش فلوس
السايكوب: انت عايز قهوة ليه احنا كده كده هنتحرك دلوقتي علشان نجيب حشيش
أنا محتاج حشيش
الوغدة: مبحبش الحشيش
السايكوب: كدّابة
تبتسم ابتسامة من الملل
و يقود هو السيارة إلى شارِع البحر .....

شئ ما في المقدمة يعطّل مرور السيارات
الساعة الثانية عشر ظهراً
نقطةٌ ما في منتصف طريق البحر يقف عندها سير الطريق
و تنحرف السيارات لتمر حولها
تقترب الصورة أكثر
انه رجُل...
رجُل بغير ملابس تُغطّي نصفه السفلي
رجُل بغير ملابس تُغطّي نصفه السفلي و يُمارس "العادة السرية"
في منتصف طريق البحر, الساعة الثانية ظهراً
7.الذي لا يعرف أحد ماذا حدث له ليصبح هكذا!!!